sábado, 18 de agosto de 2012


GUÍA  NUMERO  CUATRO  DEL  SENA
TALLER NÚMERO 4
INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETCA DE LOS DERECHOS
HUMANOS  DIGNIDAD HUMANA
La expresión dignidad humana o dignidad de la persona hace referencia  al valor intrínseco de todo ser humano, independientemente de su raza.
De otra parte, el origen filosófico de la idea de la dignidad humana, se atribuye a la enseñanza del filósofo alemán Inmanuel Kant, quien elaboró una teoría según la cual todo hombre posee una especial  dignidad en tanto posee en sí mismo una conciencia de su libertad, de su autonomía y de su responsabilidad.
La dignidad en el sentido kantiano nos coloca como individuos sujetos  de derechos pero también de responsabilidades al interior de una sociedad donde cada cual puede optar por diversos valores sin que ello implique someter a los otros a mis puntos de vista.
1). Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.
2). Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad.
 La dignidad de todos los colombianos se encuentra pues consagrada, en términos jurídicos, en el artículo primero de la Constitución Política que nos rige desde 1991
 La dignidad humana no es un derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se conceden al hombre, por ello las constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de consenso universal, que se traduce en todos los textos legales.
3). Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre
Principios derivados de la dignidad humana
La primera actitud que sugiere la consideración de la dignidad de todo ser humano es la de respeto y rechazo de toda manipulación: frente a él no podemos comportarnos como nos conducimos ante un un objeto, como si se tratara de una "cosa", como un medio para lograr nuestros fines personales.
-Principio de Respeto
Un criterio fácil que puede usarse para determinar si uno está tratando a alguien con respeto consiste en considerar si la acción que va a realizar es reversible. Es decir: ¿querrías que alguien te hiciera a ti la misma cosa que tú vas a hacer a otro? Esta es la idea fundamental contenida en la Regla de Oro: «trata a los otros tal como querías que ellos te trataran a ti». Pero no es ésta una idea
Exclusiva de los cristianos. Más de un siglo antes del nacimiento de Cristo, un pagano pidió al Rabí Hillel que explicara la ley de Moisés entera mientras se sostenía sobre un solo pié. Hillel resumió todo el cuerpo de la ley judía levantando un pié y diciendo: «No hagas a los demás lo que odiarías que ellos hicieran contigo».
-Principios de No-malevolencia y de Benevolencia
«En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros y procura siempre el bienestar de los demás».
-Principio de doble efecto
«Busca primero el efecto beneficioso. Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, asegúrate de que no son previsibles efectos secundarios malos desproporcionados respecto al bien que se sigue del efecto principal»
-Principio de Integridad
«Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico profesional, tomando todas tus decisiones con el respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas así merecedor de vivir con plenitud tu profesión».
Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión sino que implica realizarlo con profesionalidad, es decir: con conocimiento profundo del arte, con absoluta lealtad a las normas deontológicas y buscando el servicio a las personas y a la sociedad por encima de los intereses egoístas.
Otros principios básicos a tener presentes son los de justicia y utilidad.
-Principio de Justicia
«Trata a los otros tal como les corresponde como seres humanos; sé justo, tratando a la gente de forma igual. Es decir: tratando a cada uno de forma similar en circunstancias similares».
La idea principal del principio de justicia es la de tratar a la gente de forma apropiada. Esto puede expresarse de diversas maneras ya que la justicia tiene diversos aspectos. Estos aspectos incluyen la justicia substantiva, distributiva, conmutativa, procesal y retributiva.
-Principio de Utilidad
«Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, elige siempre aquella actuación que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas».
El principio de utilidad pone énfasis en las consecuencias de la acción. Sin embargo, supone que has actuado con respeto a las personas. Si tienes que elegir entre dos acciones moralmente permisibles, elige aquella que tiene mejor resultado para más gente.
4). Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana
. ALTERIDAD
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible.
La alteridad como concepto filosófico, también se ve como el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían.
5). Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en  sus relaciones con los demás.
 El Otro, o sea Ser-para-el-Otro, imagen y semejanza es la fuente de toda alteridad y garantiza así una fundamentación de los derechos humanos.
El pensamiento de Lévinas llega a ser un humanismo que se acerca de manera nueva a los derechos de todos los hombres. El Otro es un extranjero radical que se ubica "fuera de todo enraizamiento y de todo domicilio. Apátrida como autenticidad" no obstante el Otro es una alteridad con quién puedo hablar.
Lo esencial del Otro, es su alteridad excepcional a toda otra alteridad. Yo soy único en mi género? dice Lévinas. Por tanto no es la categoría de la diferencia la que constituye lo esencial en la ética
levinasiana, sino la categoría de lo excepcional, lo que no refiere ningún privilegio identitario en relación al otro, lo excepcional no es soberanía ni esclavitud sino que nos arroja a otra lógica de relaciones. ?La persona es una meta y un origen?.
6). Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.
TEORIA   ETICA  DE LA ALTERIDAD DE EMMANUEL LEVINAS
Pero, vuelvo a Levinas, que además es criticado por su idea de “rehén”. Para él todos somos “rehén” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo”  sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en tanto que seres humanos
7). Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad
SOCIEDAD
El concepto de sociedad se ha clarificado actualmente en dos sentidos
principales: como nuestro término más general para el cuerpo de instituciones y relaciones dentro del cual vive un grupo de gente relativamente grande, y como nuestro término más abstracto para las condiciones en las que se forman tales instituciones y relaciones (la
sociedad humana)..
8).  Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.
La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.
9). Exprese su propia idea de sociedad
Sociedades humanas
Las sociedades humanas son entidades poblacionales, dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento.
Por qué es bueno que los ámbitos económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento se relacionen en una sociedad.
CULTURA
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.
El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se
encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.  'La Unesco, en 1982, declaró:
...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
10). De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes
Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma.
11). Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas
 NORMAS DE CONVIVENCIA
Es una pauta de convivencia; para que la sociedad pueda existir y sus integrantes puedan interactuar en armonía y tranquilidad
Características

-Son aprendibles y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan. (obvio)
- Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive.
-Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas son aprox. 60%.
-Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez.
-Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas.
-Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y fuerza.
12).  Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.
13). Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia
¿QUE ES LA CONVIVENCIA? Para el sena
Es la condición de relacionarse con las demás personas a través de una comunicación permanente fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permita convivir y compartir en armonía con los demás
en las diferentes situaciones de la vida.
-En nuestra vida diaria:
1. Respetando a los miembros de la comunidad educativa, siendo solidario, tolerante y prudente en la información.
2. Moderando las expresiones afectivas entre aprendices, evitando situaciones que incomoden a otros miembros de la comunidad educativa.
3. Cuidando la presentación y aseo personal.
4. Cuidando el bienestar físico y psicológico de sí mismo y de los demás.
5. Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con los compañeros y demás integrantes de la comunidad educativa.
6. Valorando la formación como camino hacia el logro de su proyecto de vida.
7. Respetando las diferencias de: cultura, ideología, religión y lengua propia de cada región.
8. Enalteciendo y respetando los símbolos nacionales e institucionales.
14). Redacto mi propia definición de convivencia.
15). Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique
DESARROLLO A ESCALA HUMANA
Escala humana
La escala humana es un término utilizado para referirse a un factor que toma a las personas como medida primordial del desarrollo y la asociación. El postulado básico es que el desarrollo debe girar en torno a las personas,1 siendo el criterio usado para gestar y promover relaciones y asociaciones humanas directas, es decir, con base a las relaciones particulares inmediatas entre personas. Busca incentivar y preferenciar el contacto humano cara a cara a través de ambientes sociales, económicos, urbanísiticos, etc., satisfactorios y favorables tanto al desarrollo del potencial de cada individuo como la convivencia solidaria, entendidos como dos factores indispensables para el desarrollo integral
16). Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana
Para lograr un desarrollo sostenible el estado debe cambiar o reformar
sus políticas y enfocarlas hacia un verdadero modelo democrático de
gobierno el cual se base en la equidad, sin dejar a un lado las
variables macroeconómicas, con el fin centrarlas en la calidad de vida
de los ciudadanos para que estos posean cobertura total en educación,
salud, seguridad social, entre otros,  y así lograr que todo individuo
esté en capacidad de satisfacer sus necesidades básicas.
Para concluir podemos decir que la propuesta hecha por Max-Neef, tiene mucha validez y hasta cierto punto aplicabilidad, ya que los países no se han centrado en aumentar la calidad de vida de las personas sino en producir cada vez mas y saciar su sed capitalista
17). CREE USTED QUE EL GOBIERNO COLOMBIANO ESTA INTERESADO EN IMPLEMENTAR LAS REFORMAS A LAS QUE HACE ALUCIÓN EL TEXTO O POR EL CONTRARIO NEEF TIEN RAZÓN EN SU TEORIA. JUSTIFIQUE
¿Cuál podría ser el mejor proceso de desarrollo para mejorar la calidad de vida Contestamos a la pregunta en los siguientes términos: el mejor proceso
de desarrollo será aquel que permita elevar más la calidad de vida de las personas. De inmediato se desprende la pregunta siguiente: ¿qué determina la calidad de vida de las personas?.
La calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales. Surge entonces la tercera
pregunta: ¿cuáles son esas necesidades fundamentales, y quién decide cuáles son?. Antes de responder a esta pregunta, deben hacerse algunas
discusiones previas.
18). ESTA USTED DE ACUERDO CON LAS RESPUESTAS DADAS A LOS ANTERIORES INTERROGANTES. JUSTIFIQUE
Objetivos del desarrollo a escala humana
Para finalizar con este capítulo es valido enfatizar que esta teoría se concentra en la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, en la generación de autodependencia, en la articulación orgánica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología, con los procesos globales y el comportamiento local, de lo personal con lo social. Apunta también hacia una profundización democrática que incluya a todos los grupos sociales, una democracia social, en la que la propia sociedad civil pueda movilizarse y adecuar un orden político representativo.
19). ANALICE LA SIGUIENT MATRIZ Y ESCOJA SEGÚN SU CRITERIO LAS NECESIDADES MÁS IMPORTANTES DESDE EL PUNTO EXISTENCIAL Y AXIOLÓGICO CONSTITUCION COLOMBIANA  CAPITULO 2 ARTICULOS 42 AL 77
20). LEA REFLEXIVAMENTE LOS ARTÍCULOS DEL 42 AL 77 Y ESCRIBA EN FORMA GENERAL LO MÁS PERTINENTE
Diferencias entre el Ámbito Público y Privado y sus Transformaciones
en la Edad Moderna
Primeramente, es menester, el poder determinar que se entiende de los conceptos “público” y “privado”, y más que eso, que entendemos por “ámbito público” y “ámbito privado”, todo con el fin ultimo de poder
determinar las transformaciones acaecidas durante la Edad Moderna y en que influyen o como se manifiestan sus consecuencias en esta Época
Contemporánea, o como dice  Touraine, Época Post –Moderna.
En cuanto al concepto de privado, podemos entregar, las siguientes
acepciones, a modo genérico, de este concepto; a saber:
- Algo que se hace familiar y domésticamente, sin ceremonia alguna.
- Particular y personal de cada uno.¹
- Que se ejecuta a la vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna.²
Más, estas acepciones genéricas, no nos orientan a lo que realmente
entendemos, o deberíamos entender, por privado o mejor dicho por “ámbito privado”, ante lo cual, para este ensayo valdrá la siguiente definición de “ámbito privado”; a saber: “ámbito, en el cual, toda persona desarrolla actividades arbitrarias que sólo conciernen a su individualidad, y cuya única restricción, esta basada en la no – intervención  o interferencia en las libertades individuales de otro y en las leyes, es decir, que sólo corresponde de forma particular y personal a cada individuo” (definición personal).


Por su parte, el concepto de público, posee, a modo genérico, las siguientes acepciones:
- Notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos.
- Perteneciente o común a todo el pueblo.
- Conjunto de personas que tienen las mismas aficiones o concurren a un mismo lugar (espacio o lugar público).³
- Estrato de acceso libre a toda la colectividad. (personal)
- Aplíquese a la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer una cosa, como contrapuesto a privado.
Más, y al igual que en el ámbito público, estas acepciones  no nos acercan a la realidad de lo que queremos lograr, por cuanto, , será la siguiente definición en base a la cual realizaremos el análisis; a saber: “Ámbito, en el cual, la colectividad tiene la facultad o prerrogativa de realizar actividades, cualesquiera que estas sean, sin poder nadie perteneciente a esta, abrogarse ningún tipo de pretensiones sobre estas” (definición personal).
21). EMITA SU PROPIO SIGNIFICADO DE PÚBLICO Y PRIVADO
Realidad Politica y Económica Colombiana
La recuperación 2010-2011
La desaceleración en 2009 fue consecuencia de la Gran Recesión
mundial; la recuperación en 2010-2011 llegó con la recuperación mundial. Los estímulos monetarios y fiscales estadounidenses y europeos y, en particular, el crecimiento chino restablecieron la demanda y los precios de las materias primas luego de su abrupta caída a principios de 2008.
Así, las economías basadas en materias primas aumentaron sus ingresos por el mayor valor de sus exportaciones. Éstos se distribuyeron entre propietarios y trabajadores productores de materias primas y luego entre quienes les vendían bienes y servicios. De ese modo, el mayor ingreso se tradujo en crecimiento económico.
Las elevadas tasas de interés colombianas indujeron más ingresos externos. Las empresas con acceso a los bancos internacionales, con recursos ingentes debido a esas expansiones, se endeudaron masivamente en el exterior para beneficiarse de intereses menores. En 2009 el mayor endeudamiento externo fue público para financiar el gasto que evitó una desaceleración mayor; en 2010-2011 fue privado.
Dichos ingresos externos revaluaron la tasa de cambio, 32,7% entre febrero 25 de 2009 y julio 15 de 2011 (cuando hubo la tasa más elevada y la más reducida). La revaluación compensó parte del aumento de los precios internacionales en la canasta de los consumidores. Pero hizo perder competitividad a la producción de importables y exportables ajenos a dichos aumentos y el crecimiento fue reducido o negativo en los sectores manufacturero y agropecuario. Se reflejó también en
mayores importaciones que exportaciones.

¿Fin de la recuperación?
Según la OECD, en 2012 Estados Unidos crecería 2%; en 2011 habría crecido 1,7%. Los estímulos fiscales y monetarios fueron insuficientes para recuperar plenamente economía y empleo. Más grave, no habría estímulos en 2012; los republicanos parecieran estar dispuestos a paralizar la economía a fin de evitar la reelección de Barack Obama.
Parte de Europa ya está en recesión. Según la OECD, en 2012 el crecimiento de la Eurozona sería 0,2%. La Gran Recesión implicó una reducción notoria de sus ingresos externos que paralizó sus economías y en los países del Mediterráneo derrumbó el turismo, una de sus principales actividades.
Consecuentemente cayó la recaudación y como aumentaron el gasto fiscal para evitar una recesión mayor, el déficit y el endeudamiento resultaron insostenibles. Ocurrió en Grecia, Irlanda, Portugal, España e Italia. Si no pagan sus deudas, los bancos europeos enfrentarán serias dificultades. Sin financiamiento, Europa tendría una grave recesión, prolongada.
Para evitarlo se establecieron ayudas financieras condicionadas a duros ajustes fiscales que reducen ingresos y provocan conflictos sociales y crisis políticas. Pero reducir la demanda genera recesión y, en consecuencia, menor recaudación y mayor déficit, alejando el equilibrio fiscal, supuestamente en forma transitoria. Todo ello genera más incertidumbre.
De tal modo, la crisis europea sería duradera. Y en Estados Unidos nada cambiaría hasta las elecciones de noviembre de 2012… si es que presidente y mayorías legislativas resultan afines. Y si estadounidenses y europeos no compran en forma creciente, los chinos no tienen para quién producir crecientemente y, por lo tanto, enfrentarán también una desaceleración.
Así, la economía mundial comienza a mostrar señales declinantes. Entre noviembre y enero 2011 (cuando su nivel más elevado) el índice de precios de materias primas del FMI descendió 11,3%. Los precios del petróleo y el carbón, principales exportaciones colombianas, descendieron 9,3% (desde abril) y 14,1% (enero), respectivamente.
Colombia 2012
Si las tendencias mundiales no cambian, en 2012 la economía colombiana crecería poco. Consecuentemente, las tasas de empleo y subempleo desmejorarían.
El valor de las exportaciones se reduciría. Menores precios internacionales inducirían menores rentabilidades y ellas menores inversiones extranjeras. Menores ingresos externos acelerarían la devaluación iniciada en julio 2011. Y ante el ciclo devaluatorio, el endeudamiento externo privado se reduciría, induciendo más devaluación.

Con ello el índice bursátil caería: los inversionistas venden unos títulos para comprar otros, incluyendo divisas, según rentabilidades una poco probable expansión monetaria agresiva.
Si la expansión fiscal es significativa por las obras civiles que comienzan a licitarse, compensaría los menores ingresos externos y evitaría así una desaceleración mayor, como en 2009. Pero si se financia externamente podría detener el ciclo devaluatorio, afectando la competitividad y el crecimiento de manufacturas y agropecuarios, como en 2009.
La devaluación presionaría al alza los precios domésticos de los transables. Sería compensada por la reducción de los precios internacionales. Si la política monetaria es expansiva, como debería ser, la tasa de interés de referencia debería reducirse induciendo menores tasas comerciales. Deberían disminuir más aún por una mayor competencia bancaria gracias a las recientes medidas regulatorias del Gobierno. La inflación de los transables estaría controlada de tal modo; la de los no transables por los menores ingresos.
Competitividad, una vez más Pero crecer a tasas elevadas y, sobre todo, sostenidas, con baja inflación y empleo abundante, requiere más: la producción de transables, que no se beneficia de precios internacionales elevados pero inestables, particularmente manufacturas y agropecuarios, debe ser competitiva.

Según el “Índice Big Mac”, a julio 2011 la tasa de cambio china aventajaba a la colombiana en 60,7 puntos porcentuales. Según el Banco Mundial, en 2010 la tasa de interés activa real promedio en Colombia era 6,1%, en China cero. Las empresas colombianas pagan 33% de impuesto a la renta, las chinas 25%.
Así, ¿cómo competir? ¿Reduciendo salarios? Según el banco UBS, en 2009
los salarios promedios pagados en Bogotá eran iguales a los pagados en Shanghái, US$3,9 la hora. ¿Incrementando la productividad? Según el Banco Mundial, en 2008 la productividad laboral en Colombia era US $17,679, en China US$10,378. Lo que se requiere son precios básicos e impuestos competitivos que permitan empresas competitivas y, por lo tanto, rentables... y mejor infraestructura. Dependen de las políticas monetaria, fiscal y de regulación. ¿Cambiarán?
22). REALICE UN COMENTARIO REFLEXIVO DE LA PROBLEMÁTICA QUE NOS MUESTRA EL TEXTO.

SOLUCIÓN

1) Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.

R/ El significado que tiene es que la dignidad es el principio más importante que tiene cada ser humano y no debe importar su raza, su condición económica, o su sexo.



















2)  Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad.

R/ Mi opinión a cerca de esta teoría es que nos permite conocer que la dignidad humana en si no es un derecho, pero si es algo que la persona origina por si mismo y que desde pequeño se le concede la dignidad humana en si es lo que la persona posee al sus derechos serles concebidos y por supuesto respetados.





3). Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre.

R/ La dignidad humana es el fundamento de los derechos del hombre porque empezamos por dar lo que queremos recibir este mundo será mucho mejor y la calidad de vida del mismo se mejorara. 




4) Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana

R/ -Principio de Respeto: Un ejemplo de respeto es cuando aceptamos las opiniones de otras personas así no estemos de acuerdo con ello.



-Principios de No-malevolencia y de Benevolencia: Un ejemplo de ello es no juzgar a una persona por la primera impresión que se tiene sino mas bien aprender a conocerla primero. 


-Principio de doble efecto: Un ejemplo es queriendo a las personas por lo que son y no por lo que tienen es decir sin en las mínimo interés. 



-Principio de Integridad: Actuar con ética tomando tus propias decisiones. 





-Principio de Justicia: Ser tratados por igual sin discriminación alguna. 




-PRINCIPIO DE UTILIDAD: actuar de manera colectiva sin buscar beneficio personal.





5. Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.

R/ La práctica de la alteridad nos sirve para adquirir nuevos conocimientos, pues con esta aprendemos a escuchar a las demás personas respetando  su forma de pensar o actuar respecto a las situaciones que se presenten en nuestra vida cotidiana, y así obteniendo un nuevo punto de vista.  




6) Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.

R/ La relación que existe entre el concepto de la alteridad y el pensamiento de LEVINAS es una contradicción cuando debería tratarse de una alianza o complemento, puesto que la alteridad representa una unificación de ideas, pero Levinas dice que esa unión es contraproducente y que se presenta, pero que cada que uno aporta su propio yo, en otras no se mezclan pensamientos, dice un dicho popular ‘JUNTOS PERO NO REVUELTOS’.



7) Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad.

R/ En mi opinión la relación que tienen es que Emmanuel levinas nos dice que los seres humanos para lograr un fin se necesita de varias personas, estar en la mano porque no todo lo podemos hacer solos, pero que no es un rehén malo si no algo positivo, y que la alteridad sociedad nos dice que debemos como escuchar la opinión de los demás y saber que todos tenemos diferentes pensamientos y que eso hay que aceptarlo para estar en buena relación con la sociedad.






8) Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.

R/ Nos  dice que hay dos sentidos claramente, el primo que es el más cercano a nosotros como el colegio, la amistad y familiares que es una sociedad pequeña pero a la misma vez grande. Y el otro sentido es el de una sociedad humana que esta integrada por todos.


9)  Exprese su propia idea de sociedad.

R/ La sociedad es el conjunto de seres humanos los cuales comparten sus ideas pensamientos y opiniones que se relacionan entre si.





10)  De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes.

R/ El modernismo ha influenciado mucho en los jóvenes ya que estos se dejan llevar por las modas, tecnologías, y no son auténticos.





11) Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas.

R/ La ventaja de que existan varias culturas es que podemos aprender de los diferentes pensamientos e ideologías que se presentan tanto positivamente como negativamente. 



12) cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.

R/ Las ventajas que trae es que existirá un mayor respeto ya que tenemos unos limites y no los podemos sobrepasar.



13)  Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia.

R/Para explicar las características de las normas de convivencia necesitamos resaltar que desde pequeños nos han educado para ser y hacer parte de la sociedad cumpliendo con las nomas primero que todo de la casa y a medida que crecimos tomamos en cuenta que cada uno de nosotros, cada individuo, tiene unas responsabilidades con el estado y con la comunidad que nos  rodea.
-En nuestra vida diaria:
1. Respetando a los miembros de la comunidad educativa, siendo solidario, tolerante y
prudente en la información.
2. Moderando las expresiones afectivas entre aprendices, evitando situaciones que incomoden a otros miembros de la comunidad educativa.
3. Cuidando la presentación y aseo personal.
4. Cuidando el bienestar físico y psicológico de sí mismo y de losdemás.
5. Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con loscompañeros y demás integrantes de la comunidad educativa.
6. Valorando la formación como camino hacia el logro de su proyecto devida.
7. Respetando las diferencias de: cultura, ideología, religión y lengua propia de cada región.
8. Enalteciendo y respetando los símbolos nacionales e
Institucionales.


14. Redacto mi propia definición de convivencia

R/ La convivencia es la relación positiva o negativa que tengamos con las demás personas en cada uno de nuestro entorno como lo es la familia, el colegio, las amistades, el trabajo etc. 





15) Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique.

R/ Las normas que propone el SENA para nuestra vida diaria son efectivas ya que estas contribuyen a unas normas de convivencia para una mejor formación como seres humanos y así tener una buena relación con las personas que nos rodean.  




16) Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana.

R/ Los fines son incentivar, y preferencial el  contacto humano  cara a cara a través de interacciones en ambientes  sociales, políticos económicos ambientales etc. , resultan satisfactorios favorables tanto el desarrollo del potencial de cada individuo y  así lograr un gran desarrollo en la comunidad.




17). CREE USTED QUE EL GOBIERNO COLOMBIANO ESTA INTERESADO EN IMPLEMENTAR LAS REFORMAS A LAS QUE HACE ALUCIÓN EL TEXTO O POR EL CONTRARIO NEEF TIEN RAZÓN EN SU TEORIA. JUSTIFIQUE.

R/ Creo que neef con su teoría tiene razón por que los países no tienen como base principal la sociedad y si la sociedad no esta bien podría derrumbar muchas cosas pero si tal vez se implementaran  derechos y beneficios para que las sociedades mejoraran su calidad de vida podríamos progresar en muchas cosas como la salud , la seguridad , la educación , la familia etc . creo que en Colombia no se han implementado esos planes de mejorara la calidad y el bienestar de la población y la sociedad y es por eso que vemos problemas como falta  de respeto , de integridad , de honestidad etc.





18)  Esta usted de acuerdo con las respuestas dadas a los anteriores interrogantes. Justifique.

R/: La propuesta hecha por Neef, es totalmente cierta, es mas es una propuesta que plantea las posibles soluciones que tiene el gobierno colombiano, que son basadas no solo en el beneficio propio si no en el de la sociedad y eso es lo que necesitamos hoy en día, alguien que se centre en aumentar la calidad de vida de las personas sino en producir cada vez mas y saciar su sed capitalista.





19). ANALICE LA SIGUIENT MATRIZ Y ESCOJA SEGÚN SU CRITERIO LAS NECESIDADES MÁS IMPORTANTES DESDE EL PUNTO EXISTENCIAL Y AXIOLÓGICO CONSTITUCION COLOMBIANA  CAPITULO 2 ARTICULOS 42 AL 77

R/ Cada criterio que se plantea es muy importante porque nos muestra como ser autónomos, nos lleva al respeto, el amor, la voluntad con la que hacemos las cosas, Por eso todas me parecieron importantes, porque nos da a conocer lo capaces que somos de llegar a hacer y cumplir metas.






20) Lea reflexivamente los artículos del 42 al 77 y escriba en forma general lo más pertinente.

R/: Los artículos del 42 al 77 hablan sobre los derechos sociales, económicos y culturales que toda persona tiene y no deben de ser violados de ninguna manera. Además habla de la diferencia entre el ámbito publico y privado ya que muchos no tienen claros sus derechos y se les pasan por encima de ellos sin saber porque o de donde sacar argumentos.



21) Emita su propio significado de público y privado.

R/: *Publico: Se hace referencia a aquel o aquello que resulta notorio, aparente, sabido, patente, o visto por todos.                                             *Privado: Es aquello que permanece o se ejecuta a vista de pocos, de manera familiar o domestica y sin ninguna formalidad.




22) Realice un comentario reflexivo de la problemática que nos muestra el texto.

R/Desde los indicios de violencia en el país la creación de grupos armados como las farc ha debilitado el país poco a poco sumiéndola e una crisis de seguridad que ya ha mejorado un poco pero esto provoco y sigue provocando daños acompañados de crisis económicas , pobreza , analfabetismo  ayudando así a que no halla un buen desarrollo del país.






VIDEOS:



* PREGUNTA 1 A LA 4


* GRUPO 2 PREGUNTA DE LA 5 HASTA LA 8


* PREGUNTA DE LA 13 HASTA LA 16


*DE LA PREGUNTA 17 A LA 19 GRUPO 5